كلينتون بيلي ، التي وثقت ثقافة بدوين تلاشي ، يموت في 88

ساعدت كلينتون بيلي ، وهي أكاديمية أمريكية إسرائيلية ، وتوفي بحثها وتوثيق التقاليد القديمة لقبائل البدو البدوية في الشرق الأوسط في الحفاظ على ثقافة التلاشي للأجيال القادمة ، في 5 يناير في منزله في القدس. كان 88.
وقال ابنه مايكل إن السبب هو قصور القلب.
من مواليد بوفالو ، أمضى الدكتور بيلي حوالي 50 عامًا في تسجيل الشعر الشفهي والمفاوضات والمحاكمات وحكمة الشيوخ وحفلات الزفاف والطقوس والثلمة وقصص قبائل صحراء جنوب إسرائيل النيجيف وشبه جزيرة سيناء. سافر بجوار جيب إلى معسكرات البدو في الصحراء ، وأحيانًا ينضم إلى هجراتها لأسابيع على الظهر على الظهر والكاميرا ومسجل الشريط في متناول اليد ، قام بإنشاء سجل لثقافة غير مكتوبة إلى حد كبير.
وقال إن المهمة كانت عاجلة ، لأن مجتمع بدوين ، الذي كان آنًا إلى حد كبير ، كان على أعتاب التغيير السريع. بدأت الحدود الحديثة والقيود الحكومية والتحضر في التعدي على طرقها البدوية ، وكان ظهور أجهزة الراديو الترانزستور والسيارات والهواتف المحمولة يرسل العالم الحديث.
وقال الدكتور بيلي في مقابلة عام 2021 مما يمثل تبرعًا من أرشيفه لمدة 350 ساعة من الشريط الصوتي ومجموعة من المطبوعات والانزلاق إلى المكتبة الوطنية لإسرائيل: “قررت أن أحاول التقاط هذه الثقافة”. “يمكن أن أرى بالفعل أنه بدأ يختفي.”
وصفت المكتبة مجموعته في بيان بأنه “كنز من الثقافة القديمة المنقولة عن طريق الفم ، والآن لا يمكن الاستغناء عنها ، وليس متوفرة عبر الأجيال الشابة من البدو التي نشأت مع تعرض للحداثة.”
تم التبجيل بالدكتور بيلي من قبل العديد من مندوبي القبيلة ، الذين يرجعونه إلى الحفاظ على تقاليدهم القديمة. وقال داهام العطين ، الناشر المتقاعد من بلدة بدوين هورا في نيجيف ، إن الدكتور بيلي قام “بعمل مقدس للغاية” ، وخاصة في جمع الشعر.
وقال “هذا يحافظ عليه إلى الأبد”. “ربما يرغب أطفالي في العودة إلى تاريخهم يومًا ما. هناك سجل الآن. “
كما دعا الدكتور بيلي إلى حقوق البدو التي تم حبسها في نزاع على الأراضي لم يتم حلها مع الحكومة الإسرائيلية منذ تأسيس الدولة. قليل من بدوين كان لديه وثائق أو أفعال تثبت ملكية الأراضي.
يبدو أن حياة الدكتور بيلي قد تم تشكيلها إلى حد كبير من خلال فضوله ومواجهاته الصدفية.
ولد في 24 أبريل 1936 ، في دور إروين جلاسر ، كان الابن الأصغر لبنيامين وإدنا جلاسر ، مهاجرين يهوديين من روسيا. بدأ بنيامين جلاسر ، وهو رجل أعمال مصنوع ذاتيًا ، بمضخة غاز واحدة وانتهى به الأمر بامتلاك سلسلة من محطات الخدمة في بوفالو.
أثناء خدمته في البحرية الأمريكية بعد الحرب الكورية ، التقى إروين جلاسر ، بينما كان على متن سفينة ، حاخامًا قدمه إلى الأدب اليهودي في أوروبا الشرقية. أدى ذلك إلى اجتماع في نيويورك مع مغني إسحاق باشيفيس ، والكاتب الأمريكي اليهودي المولود في البولنديين واليديشي الذي فاز بجائزة نوبل في الأدب.
بعد دراسة النحت في النرويج لمدة عام ، عاد السيد جلاسر إلى الولايات المتحدة بقصد دراسة اليديشية في جامعة يشيفا ولكن انتهى به الأمر إلى دراسة العبرية في ولاية نيويورك. هناك التقى أول إسرائيلي له ، وعضو في مزرعة مجتمعية ، أو كيبوتز. انتقل إلى إسرائيل في عام 1958 ، بعد عقد من إنشاء الدولة اليهودية.
في عام 1959 ، التقى ثم تزوج مايا أوردينان. ولدت في Czernowitz ، التي أصبحت الآن جزءًا من أوكرانيا ، جاءت إلى إسرائيل كطفل.
بعد حصوله على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية ودراسات الشرق الأوسط من جامعة القدس العبرية ، أمضى عامًا في قرية عربية في تلال الجليل ، في شمال إسرائيل ، ويعلم اللغة الإنجليزية وتعلم العربات العربية. عاد إلى الولايات المتحدة وحصل على درجة الدكتوراه في دراسات الشرق الأوسط في جامعة كولومبيا قبل عودته إلى إسرائيل في عام 1967.
في مرحلة ما من الستينيات ، قام بتغيير اسمه إلى كلينتون بيلي ، مستمدة من تقاطع شارع كلينتون وشارع بيلي في بوفالو ، موقع إحدى محطات خدمة والده. وقال ابنه مايكل ، كان التغيير في التحضير لرحلة إلى باكستان ، من المفترض أن يتجنب ظهور اليهود في بلد إسلامي ، لكنه أضاف أن الأسباب الحقيقية لم تكن واضحة أبدًا. كان الدكتور بيلي معروفًا أيضًا في إسرائيل باسمه العبري Itzchak ، أو لقب Itzik.
العاطلين عن العمل ، والتجول حول تل أبيب في يوم من الأيام بالقرب من منزل ديفيد بن غوريون ، رئيس الوزراء المؤسس لإسرائيل ، الدكتور بيلي صدم باولا بن غوريون ، زوجة الزعيم. وصلوا إلى التحدث ، ودعته إلى الشاي.
أدى اجتماع الفرصة إلى وجود صداقة مع Ben-Gurions التي أثبتت تكوينيًا للدكتور بيلي. ساعده السيد بن غوريون في تأمين وظيفة تدريس اللغة الإنجليزية في أكاديمية في SDE Boker ، وهي Kibbutz عن بعد في صحراء Negev. تقاعد Ben-Gurions لاحقًا إلى SDE Boker ، حيث عاشوا في مقصورة واسعة إلى حد ما. كان الدكتور بيلي في بعض الأحيان ينضم إلى السياسي المسن في المشي السريع حول كيبوتز.
عندما يتجول في الركض بمفرده ، سيواجه رعاة بدوين ويضرب المحادثات. كانوا يدعونه إلى خيامهم. وجد قصتهم-حياة في الصحراء التي عادت إلى أوقات ما قبل الكتاب المقدس-مقنعة. وقال “لقد كانت قصة بقاء العودة إلى 4500 عام”.
بعد حرب عام 1967 ، مع إسرائيل تسيطر على سيناء المصري ، تمكن من الوصول إلى المزيد من القبائل النائية. انتقل إلى القدس في عام 1975.
في الثمانينيات من القرن الماضي ، كمستشار في الشؤون العربية في وزارة الدفاع الإسرائيلية ، كان الدكتور بيلي يتردد على جنوب لبنان ، حيث احتلت إسرائيل منطقة عازلة. ركز على بناء العلاقات مع المسلمين الشيعة هناك وأوصى بأن الحكومة الإسرائيلية تفعل الشيء نفسه. لكن إسرائيل بدلاً من ذلك توافق مع الميليشيات اللبنانية المسيحية التي كانت تقود الحكومة اللبنانية في ذلك الوقت.
أدت الشراكة مع الميليشيات المسيحية إلى واحدة من أحلك اللحظات في التاريخ الإسرائيلي ، عندما تورطت البلاد في المذابح في معسكرات سابرا وشاتيلا التي ترتكبها ميليشيا الفالانج المسيحية. قريباً ، ستظهر حزب الله ، الميليشيا اللبنانية الشيعية المدعومة من الإيرانية ، كعدو مرير لإسرائيل.
كتب الدكتور بيلي أربعة كتب عن شعر بدوين ، الأمثال ، القانون ، ومؤخرا ، “ثقافة البدو في الكتاب المقدس” ، التي نشرتها مطبعة جامعة ييل في عام 2018. قام أيضًا بتدريس سياسة الشرق الأوسط وثقافة البدو لسنوات عديدة في كلية ترينيتي في هارتفورد ، كون.
بالإضافة إلى مايكل بيلي ، نجا من زوجته وأبنائهم الثلاثة الآخرين ، دانيال ، أبينجامين وأرييل ، وتسعة أحفاد.
في عام 2016 ، في سن 80 ، وجد الدكتور بيلي نوعًا جديدًا من المشاهير. كان قد قابل صديقه السيد بن غوريون على مدار ثلاثة أيام في عام 1968 على الفيلم ، وسجله يتحدث عن حياته وحياته وميلاد الدولة اليهودية. ثم فقد الفيلم منذ عقود ونسي إلى حد كبير.
عندما تم اكتشافه عن طريق الصدفة-الفيلم الصامت في أرشيف واحد في القدس ، الموسيقى التصويرية في أخرى في Negev-أصبح أساسًا لفيلم وثائقي مشهور 2016 ، “Ben-Gurion ، Epilogue”.
في المقابلة ، التي أجريت قبل خمس سنوات من وفاته ، قدم السيد بن غوريون تحليلًا تأمليًا غير عادي لعمل حياته. ضرب الفيلم الوثائقي وترًا في إسرائيل ، حيث كان الكثير من الناس يتوقون لمزيد من القادة المتواضعين الذين أظهروا المزيد من براعة الدولة.
وقال الدكتور بيلي لصحيفة نيويورك تايمز في ذلك الوقت ، مضيفًا: “لا أعتقد أن بن غوريون أراد امتيازات السلطة”.
كما جذبت بساطة الحياة الصحراوية الدكتور بيلي إلى البدو. في محاولة لنقل طرق البدو إلى الأصدقاء الذين اعتادوا على عالم أكثر مادية ، كان يربط أحيانًا قصة كيف ظهر بشكل غير متوقع لزيارة بعض رجال القبائل. كان تقديم الضيافة ضرورة ثقافية ، لذلك كانوا يشترون بعض الشاي من هنا والبيض من هناك حتى تمكنوا من تقديم وجبة له.
على الرغم من أن لديهم القليل من السلع المادية بأنفسهم ، إلا أن الرجال لم يعتبروا هذا بمثابة مشقة. قال الدكتور بيلي: “كان البدو يستيقظ في الصباح دون أي شيء ، وسوف يعتبر نفسه محظوظًا إذا كان قد اكتسب شيئًا بحلول وقت النوم”.